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道经锡兰山国(Ceylon)，其王亚烈告奈儿(Alagakkonara即阿罗伽瞿那罗)负固不恭，谋害舟师，赖神显应知觉，遂生擒其王，至九年(公元1411)归献，寻蒙恩宥，俾归本国”。(MG H ,TX ...
净海
|佛学论文|因明|五明|
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唐初，不少寺院广有田产，如长安中兴寺“稻田百顷”，还有“梨枣杂果，望若云合”（注释：《续高僧传》卷二十三）的大果园。长安清禅寺有寺户口七十余户，还有水硙及碾六具（注释：《续高僧传》卷十七）。天台山国清...
不详
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）。唐天台山国清寺主事僧清蕴，于太和年间（八二七～八三五）置庄田十二顷（注释：《宋高僧传》卷十六四之三）。这些材料中的置田，均应理解为购置。更为具体的材料可举现存河南荥阳县广武桃花峪的（注释：该碑文载...
不详
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，敕葬于天台山国清寺，并为建塔题称“日本善慧国师之塔”。此后日本沙门入宋参学并进献方物的仍络绎不绝。
中国南宋时期适当日本镰仓幕府时代，佛教在日本趋向于大众化，由中国传入...
高观如
佛学论文|因明|五明
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，则曰：“道悟得法于石头，所居寺曰天皇。婺州东阳人，姓张 氏。年十四岁出家，依明州大德披剃，年二十五，杭州竹林寺受具。首谒径山国一禅师，服勤五年。大历中，抵钟陵，谒马大师。经二夏，乃造石头。元和...
(宋)慧洪 著
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八宗都是在隋唐时期所创立。
说到法华宗，这是智者大师（五三八——五七九）依《法华经》为主要依据而开创；因为他居住在天台山国清寺，故而又名天台宗。
智者大师（智顗）是隋炀帝菩萨戒...
星云
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五台山游访记壬予七月十七日。进城谒汉中山靖王墓。汉昭烈远祖之墓也。松柏成行。气势宏敞。自古称为胜地。州暑匾书古中山国四字。西去古寺基。有碑独立。上有偈云惯经行脚老禅和。南北东西又路多。幸得台山蓦直去。行行勘破赵州婆。此偈正中余意。仍回客店。次早。三十里高门镇。早餐。沿途淤沙难行。经桃园过梨园。枣林内有葡萄架。随购而食。味甚美。余尝之。一味是多味。多味是一味。但究竟是一味多味有味...
高鹤年
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，讲 谈社，一九七八年。 (注 12)：传说中唐代浙江天台山居住的诗人寒山。同时有 天台山国清寺打杂的丰干与拾得。北宋时代他们实 相化，成为禅宗克化的人物。并在「宋高僧传」以 及「景德传灯录...
吴永猛
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至一行,密矣,其倚敷立法固无以易也.后世虽有改作者,皆依仿而已.”(注三七) 一行的大名,把唐代其他精于历算的僧人掩盖住了.其实,在唐代佛教界.这方面的能人是很多的.比如天台山国清寺有一位耆僧,对...
谢重光
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989年l0月中国佛教协会及诸山长老捐款二十三万元支援云南地震灾民重建灾园、恢复生产。1984年中国佛教、中国佛学院师生为残疾人福利基金、少儿福利基金和修复长城有款。从l985一l989年天台山国清寺认购...
不详
佛学论文|因明|五明
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